徐州茶叶,绿竹峰茶叶合作社(图),茶叶生产

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徐州茶叶,绿竹峰茶叶合作社(图),茶叶生产

在茶文化逐渐被普及的今天,茶具是居家休闲必备的用品。现代茶具品种众多,按照其质地大体可以分为:紫砂茶具、瓷器茶具、玻璃茶具、金属茶具和竹木茶具。不同的材质茶具所展现茶汤品质不同,所以不同茶叶可以选择不同质地的茶具来进行冲泡和品饮,以期...


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在茶文化逐渐被普及的今天,茶具是居家休闲必备的用品。现代茶具品种众多,按照其质地大体可以分为:紫砂茶具、瓷器茶具、玻璃茶具、金属茶具和竹木茶具。不同的材质茶具所展现茶汤品质不同,所以不同茶叶可以选择不同质地的茶具来进行冲泡和品饮,以期达到最*好的效果。

紫砂茶具

紫砂壶素净的坯体保留了泥质吸附气味的性能,泡茶时,便会吧茶香和茶味贮存下来。胎土遇热时,气孔便会微开,把胎体内贮存的茶香释放出来。所以一把仔细保养的紫砂壶,可以使泡茶的滋味更为醇厚。另外,紫砂与其他陶制品相比,细而不腻,光而不黏,因此经年使用,不断把玩的紫砂壶质表会泛出一层光泽莹润的色泽,令人喜爱。

瓷器茶具

瓷器茶具的坯质致密透明,釉色丰富多彩,成瓷温度高,无吸水性等特点,沏茶能获得较好的色、香、味。从性能和功能上说,瓷质茶具容易清洗,徐州茶叶,没有异味,保温适中,既不烫手,也不炸裂,是茶具中适用面最广的一类。



中华茶道文化与养生之道

  综上所述,中华茶文化是我国传统饮茶风习和品茗技艺的结晶,具有东方文化的深厚意蕴。而贯穿中华茶文化的精神主流受到传统哲学思想影响,并与禅之兴起关系密切。历代相袭而不易。而中国的养生学历来把培养德行作为养生的第*一要义。如明代著名养生家高濂所著《遵生八笺》,曾把茶道与中国养生学精神之吻合。明代顾元庆《茶谱》曾引《梦余录》记载:“大中三年东京一僧一百三十岁,宣宗问服何药?云:性唯好茶”,茶叶生产,善哉!

  据史书记载,公元九世纪中国茶传入日本。日本建仁寺开祖,入唐前权僧正法印大和尚荣西著有《契茶养生记》一书。称“茶也养生之仙药也”。同样深刻阐明茶与养生的因果。

  值得一提的是,中华茶文化(中华茶道)与日本茶道有着本质不同,茶叶哪家好,日本茶道源于我国唐代的径山文化,经过几个世纪的发展,到明代中期,经绍鸥、利休等人总结和倡导,茶叶批发,逐渐演变成为既具宗教哲理(所谓“和、敬、清、寂),又有着严格繁琐的程序的文化体系,被誉为“宗教的美学”。



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